宋友贤先生的《曾巩传》和罗伽禄先生的《曾巩家族》都指出曾氏是夏禹的后代，姒姓，国内几乎所有的学者俱持此说，大扺是毋庸置疑的。不过，我们还要溯源到黄帝，曾氏是黄帝（姬姓）的苗裔。

“嘛哇”曾氏轶事 对南丰先生曾巩家族的事情，素来都是以正史的笔触来描述的。这里要说的是根据民国《南丰县志•轶事》篇对曾巩家族自唐至宋的逸闻趣事的记载,虽然是属于“野史”的范畴， 但是读来饶有趣味，于是编辑于下，有的地方笔者也“谑”（南丰土话念却）几句“嘛哇”。

曾炎(1141－1211年)，字南仲，曾肇的曾孙。年轻时进入太学学习，隆兴年间，参加科考，进士及第。历任知府、刑部侍郎等职。有著作《觉庵集》传世。

转自：翰墨 暮春三月，回鄉祭掃，筆者在江西南豐縣博物館，看見新發現的一塊墓誌，文字缺損四分之一，墓主為北宋文豪曾鞏母親吳氏夫人。墓誌銘文為王安石撰寫，刊刻者鄒姓，而書丹者為誰？墓誌缺焉。 該墓誌銘文入《全宋文》王安石卷，除日期、地名空出外，題目王安石文集為：《曾公夫人吳氏墓誌銘》，實物現為：《南豐曾君吳氏夫人墓誌銘》（下面通以《墓誌》稱之），其餘基本相同。

曾巩谥文定，曾布谥文肃，曾肇谥文昭。曾氏三兄弟的谥号尽人皆知。但具体是啥意思，只怕很多人都说不清楚。 所谓“谥”乃帝王将相、达官贵人及一般有作为的士大夫死后，根据其生前的行为功过，用简短的几个字予以总结，即盖棺论定的评价。

历庆四年(1043年)，南丰初建学馆，曾易占为之作“南丰县兴学记”，所作之“记”乃是其子曾巩在18岁时所代笔。所谓:“不本之道，民成化而主辞”一句很有意味，直指“科目辞章之弊而言，夫武之弊削方镇也，文之弊图尚辞也。二柄既失矣，欲强且久可得乎？”。